ثم كانت سنة تسع عشرة [ وثلاثمائة ] فيها توفي : « 1 » 212 - حمدون بن مجاهد الكلبي « * » المتعبد / أصله من قرية أولمش « 2 » . كان رحمه اللّه تعالى ذا « 3 » أوصاف جليلة . وكان يحسن الفقه « 4 » . قال « 5 » أبو بكر ميسرة بن مسلم : قال لي حمدون : كتبت بيدي ثلاثة آلاف كتاب وخمسمائة « 6 » كتاب ولعل الكتاب الذي أدخل به الجنة لم أكتبه « 7 » بعد . كان « 8 » رحمه اللّه تعالى إذا انصرف من المحراب وجد أصحابه موضع « 9 » سجوده قد ابتلّ من دموعه . قالوا « 10 » : ولقد صلّى بنا التراويح في شهر رمضان ، فلما كان ليلة سبع

--> ( * ) مصادره : مناقب أبي إسحاق الجبنياني 46 - 47 ، المدارك 5 : 147 . ( 1 ) كذا في جميع الأصول . وقد أرخ عياض وفاته سنة 321 . ( 2 ) كذا في ( ق ) ، وفي ( ب ) : أوطش ، ولم نستطع التعرّف على هذا الموضع أو ضبطه لعدم عثورنا عليه في المصادر الجغرافية التي اطّلعنا عليها . ( 3 ) في الأصلين : ذو ( 4 ) افتتح عياض ترجمة حمدون بقوله : « من أصحاب عيسى بن مسكبن ، قال المالكي : صحبه زمانا وهو راويته » والملاحظ أن ما أسنده عياض إلى المالكي هو غير موجود في الأصول التي اعتمدناها . ( 5 ) النص بإسناده في المناقب 47 وفي المدارك 5 : 147 ( بدون إسناد ) ( 6 ) كذا في المدارك ، وفي المناقب : ثلاثة آلاف كتاب ونيفا . ( 7 ) في المناقب : ما كتبته ( 8 ) النص في المناقب 46 ، وقد أسنده اللبيدي عن أبي حفص عمر بن مثنى . والمدارك 5 : 147 . ( 9 ) في المناقب : وجد موضع . . . وفي المدارك : يوجد موضع . . . ( 10 ) الخبر في المناقب 46 - 47 وفي المدارك 5 : 147 ، بنفس الاسناد السابق إلّا أن نص المناقب مقتضب جدا . أما نص المدارك فهو قريب من نص الرياض .